教学目标：
1. 知识与能力
掌握文言实词（如“胡”“奚”“谏”“觞”）、虚词（如“以”“而”“兮”）及词类活用现象，理解文本大意。
赏析陶渊明归隐情感的表达方式及“辞”的文体特点（骈偶押韵、情景交融）。
2. 过程与方法
通过诵读、小组讨论和图画梳理，理解叙事与情感线索（如“归家之乐”“田园之乐”）。
结合陶渊明其他作品（如《归园田居》），分析其归隐的深层原因及人生境界。
3. 情感态度与价值观
感悟陶渊明“质性自然”的高洁情操，理解其不与世俗同流合污的精神追求。
辩证看待古代文人的归隐现象，思考其现代意义。
教学重点：
归隐的原因（质性自然、厌恶官场）与情感变化（喜悦—反思—悲慨—超脱）。
语言特色（平淡自然、骈散结合）及关键句赏析（如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”）。
教学难点：
陶渊明归隐背后的复杂情感（乐中有悲）及“乐天安命”的哲学内涵。
教学方法：
诵读法、问答法、小组合作探究法、情境教学法
教学过程设计
一、导入新课（5分钟）
1. 温故知新：回顾陶渊明作品《桃花源记》《饮酒》，提问：“陶渊明为何被称为‘古今隐逸诗人之宗’？”
2. 情境创设：展示柳树、菊花等意象图片，关联陶渊明“五柳先生”“采菊东篱”的象征意义，引出《归去来兮辞》。
二、初读文本，整体感知（10分钟）
1. 诵读指导：
节奏：四字句二拍（“乃瞻/衡宇”），六字句三拍（“舟/遥遥/以轻飏”），注意感叹句、疑问句的语调变化。
配乐范读：播放古琴伴奏朗诵音频，学生跟读，体会韵律美。
2. 梳理文意：
小组合作：互译序言及四段文本，勾画疑难词句（如“心为形役”“委心任去留”）。
归纳内容：序言交代归隐背景，正文以“归去”为核心，分“归因—归途—归家—归田—归心”展开。
三、深度探究，对话文本（25分钟）
1. 归隐原因分析：
关键句聚焦：
“质性自然，非矫厉所得”（本性追求自由）
“饥冻虽切，违己交病”（精神痛苦＞物质困境）
“世与我而相违”（与官场价值观冲突）
对比讨论：结合《归园田居》“误落尘网中”，理解陶渊明对“自然”与“世俗”的取舍。
2. 情感脉络梳理：
图画任务：以“心电图”形式绘制情感变化，标注关键词：
喜悦（“载欣载奔”“有酒盈樽”）
反思（“悟已往之不谏”）
悲慨（“感吾生之行休”）
超脱（“乐夫天命复奚疑”）
小组展示：解读“悲”的根源（理想破灭、生活贫苦、知己难寻）。
3. 语言特色赏析：
骈偶句式：如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，分析音韵美与画面感。
白描手法：赏析“三径就荒，松菊犹存”的简淡自然，对比魏晋辞赋的雕饰之风。
四、拓展思考，升华主题（10分钟）
1. 隐士精神辩论：
正方：“归隐是坚守本心的选择”；反方：“归隐是逃避责任的消极行为”。
结合苏轼评价“欲仕则仕，欲隐则隐”，探讨陶渊明对现代人的启示。
2. 文化传承：联系刘禹锡《陋室铭》、林逋“梅妻鹤子”，思考中国文人“归隐”的文化意义。
五、作业布置（5分钟）
1. 背诵：第一、二段，体会情感与韵律。
2. 创作：以“我的精神归处”为题，写一篇随笔（可结合陶渊明的选择）。
3. 比较阅读：对比《归去来兮辞》与庄子《逍遥游》，探究“自然观”的异同。
板书设计
归去来兮辞 —— 陶渊明
一、归隐之因
质性自然 | 世道相违 | 心为形役
二、归途之乐
归家图（载欣载奔） → 居家图（松菊犹存） → 田园图（乐天安命）
三、归心之境
悲：理想破灭 → 乐：超然物外
四、语言之美
骈偶押韵 | 白描写意 | 平淡自然
教学反思
1. 成功之处：
通过“情感心电图”任务调动学生主动性，深化对复杂情感的理解。
结合跨文本对比（如《桃花源记》），拓展文化视野。
2. 改进方向：
需加强文言词汇的当堂检测，巩固基础知识。
辩论环节可引入更多历史案例（如范仲淹“进退皆忧”），增强思辨深度。
参考资料：网页1、3、14、23、28、43、58等教学设计及学术分析。
