1. 源于节气与农耕文明
清明节最初是二十四节气之一，作为农耕时令的标志，反映春耕春种的自然时序。《淮南子·天文训》记载“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”，此时气候转暖、万物“清洁明净”，故得名。汉代确立二十四节气后，清明节逐渐成为指导农事的重要节点，如“清明前后，种瓜点豆”的农谚。
2. 周秦至汉代的祭祀起源
周秦时期已有祭祖扫墓习俗，西周设“冢人”管理墓地，墓祭成为礼制。汉代《周礼》记载“凡墓祭，为尸”，但此时清明尚未成为节日，仅为节气。汉武帝制定《太初历》后，清明节气的日期得以固定。
3. 融合寒食节与上巳节
4. 宋元至明清的定型
宋代寒食节式微，清明吸纳其扫墓习俗并取代其地位，成为以祭祖为核心的传统节日。明清时期，清明节俗基本定型，延续至今。
5. 现代意义与申遗
2006年，清明节被列入国家级非物质文化遗产；2008年成为法定节假日，兼具文化传承与自然亲近的双重内涵。
关于清明节的诗
1. 杜牧《清明》
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
此诗以简洁白描手法，刻画清明雨中行人的愁绪与牧童遥指的豁然，成为最广为人知的清明诗作。
2. 白居易《寒食野望吟》
“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。”
通过描绘墓地的凄凉景象，表达对生死离别的感慨，体现清明祭扫的哀思。
3. 韦应物《清明日忆诸弟》
“终令思故郡，烟火满晴川。”
以冷食、杏粥等意象，抒发游子思乡之情，展现清明时节的羁旅愁绪。
4. 黄庭坚《清明》
“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”
对比自然生机与人生寂灭，引发对生命意义的哲思，意境深沉。
5. 张先《青门引》
“楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。”
虽未直接写清明，但通过寒食后的寂寥场景，隐含节日的孤独感。
清明节的历史演变体现了中华文化对自然时序与人文的融合，从农耕节气到祭祖踏青的复合节日，承载着“慎终追远”与“生生不息”的双重精神。相关诗作则通过不同视角，或哀婉或旷达地呈现了这一节日的丰富情感层次。
