敬业与乐业,敬业与乐业作文

admin22025-07-03 16:40:02

一、核心论点与立意

梁启超在《敬业与乐业》中提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”,强调无论职业高低,都应以责任心对待工作(敬业),并从职业中发掘趣味(乐业)。这一观点可结合当代社会实际,探讨职业态度对个人成长与社会发展的意义。例如:

1. 敬业是立身之本:无论职业高低,专注与责任感是成功的基石。如梁启超所言,“主一无适便是敬”,木匠与总统的价值在本质上并无区别。

2. 乐业是幸福之源:从职业中感受趣味,能化解劳作的苦闷。如孔子“发愤忘食,乐以忘忧”的境界,体现职业与生活的融合。

3. 有业是前提:无业者如同“社会蛀虫”,唯有通过劳动才能实现自我价值。

二、论证方法与素材

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1. 引用经典,增强权威性

  • 儒家与道家思想:梁启超将《礼记》的“敬业乐群”与《老子》的“安其居,乐其业”结合,强调传统文化对职业态度的启示。
  • 名人案例
  • 百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”,体现敬业精神;
  • 佝偻丈人承蜩“用志不分,乃凝于神”,诠释专注的力量。
  • 2. 对比与说理

  • 敬业与敷衍的对比:梁启超批评“坐这山望那山”的心态,强调专注的重要性。
  • 苦乐的主观性:职业的苦乐取决于心态,如赌钱与工作同样耗费精力,但后者能创造价值。
  • 3. 现实联系与实例

  • 学生视角:学习是学生的“职业”,需以敬业态度对待学业,以乐业心态发现知识趣味。
  • 社会案例:居里夫人在枯燥的实验中坚持探索,最终提炼出镭,体现敬业乐业的典范。
  • 三、结构建议

    1. 引言:以梁启超名言开篇,点明职业态度的重要性。

    > “百行业为先,万恶懒为首。”

    2. 主体

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  • 分论点一:敬业是责任与专注
  • 引用朱子“主一无适”的诠释,结合百丈禅师的故事。
  • 分论点二:乐业是趣味与境界
  • 分析孔子“知之者不如乐之者”,联系职业成就中的奋斗与快乐。
  • 分论点三:有业是根基
  • 批判无业游民的消极,强调劳动创造价值。
  • 3. 结论:呼吁当代人以敬业乐业实现自我价值,如梁启超所言,“合理的生活应充满责任心与趣味”。

    四、语言风格与技巧

    1. 口语化表达:可模仿梁启超演讲式的通俗语言,如“做工好苦呀!难道不做工就不苦吗?”拉近与读者距离。

    2. 排比与反问:增强气势,如“是学习无趣,还是你未曾深入?是职业卑微,还是你缺乏敬畏?”

    3. 辩证思考:回应争议观点,如拿破仑“不想当元帅的士兵不是好士兵”与梁启超“事的性质无高下”的辩证关系。

    五、学生作文示例(节选)

    > 以学业为业,以奋斗为乐

    > 梁启超说:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去。”作为学生,学习便是我们的“职业”。面对繁重的课业,有人抱怨枯燥,有人却如佝偻丈人般专注。数学公式的层累、文言文的曲折,恰似梁启超笔下的“职业趣味”——在破解难题的瞬间,快乐如泉涌。

    > 居里夫人从成吨废渣中提炼镭,数十年如一日,恰是对“敬业”的完美诠释。她的故事告诉我们:伟大源于平凡的坚持,而坚持的勇气正来自对事业的热爱。

    > 今日的“敬业”,是按时完成作业的责任心;今日的“乐业”,是从知识中领悟智慧的欣喜。唯有如此,我们方能成为梁启超口中的“天地间第一等人”。

    六、引用扩展

  • 名言积累
  • “用志不分,乃凝于神。”(庄子)
  • “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子)
  • 现代启示:在“躺平”与“内卷”的争议中,敬业乐业提供了一种平衡之道——既脚踏实地,又心怀热爱。
  • 通过结合经典论述、现实案例与个人感悟,可写出一篇既有思想深度又具现实意义的议论文。

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