托尔斯泰的《复活》以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的救赎故事为主线，揭露了沙皇统治下俄国社会的腐朽与不公。书中对司法腐败的描写尤为深刻：法庭上的法官们心不在焉，官僚体系充斥着贪婪与冷漠，无辜者因阶级差异沦为牺牲品，而真正的罪恶却被权力庇护。玛丝洛娃的堕落不仅是个人悲剧，更是社会压迫的缩影——她从纯洁的少女沦为，最终蒙冤入狱，这一过程直指贵族阶层的虚伪与底层人民的苦难。
聂赫留朵夫的“复活”是精神的重生。他从一个纵情享乐的贵族，逐渐觉醒为忏悔者与改革者。通过为玛丝洛娃奔走，他目睹了农民的贫困、官僚的腐败，最终放弃财产与特权，选择与底层人民共命运。托尔斯泰用“心灵辩证法”刻画其挣扎：每一次良知的叩问都伴随着阶级惯性的拉扯，但最终道德的光辉战胜了人性的沉沦。玛丝洛娃的复活则更显悲壮，她从麻木中苏醒，拒绝聂赫留朵夫的求婚并非出于怨恨，而是为了守护对方的自由，这种自我牺牲展现了人性中未被磨灭的尊严。
小说结尾的“未完成感”意味深长——个体的救赎无法彻底扭转社会的痼疾，但托尔斯泰通过两位主人公的觉醒，传递了“人性本善”的信念。正如书中所言：“人好像河流，时而浑浊，时而清澈，但本质始终如一。” 这种对人性复杂性的深刻洞察，让《复活》不仅是对旧制度的控诉，更是一曲关于希望与救赎的赞歌。
有关《复活》的感悟（100字）
《复活》揭示了人性在污浊中的挣扎与重生。聂赫留朵夫与玛丝洛娃的救赎之路，是灵魂从麻木到觉醒的隐喻。托尔斯泰以冷峻的笔触撕开社会的伪善，却以悲悯之心赋予人物救赎的可能——真正的复活不在肉体的重生，而在良知的复苏与爱的觉醒。它提醒我们：无论环境如何压迫，人性的光辉始终存在，只需一场自我审判的勇气，便能挣脱枷锁，走向新生。
